Δεν είναι τίποτα που οι συγγραφείς και οι ποιητές ονομάζονται «μηχανικοί ανθρώπινων ψυχών» Μερικές φορές μια κατάλληλη φράση από ένα μυθιστόρημα ή ένα ποίημα μπορεί να λέει περισσότερα για την ανθρώπινη φύση από την πιο εμπεριστατωμένη ψυχολογική έρευνα.
Πολλά αληθινά «μαργαριτάρια» ψυχολογικής παρατήρησης βρίσκονται στα έργα του A. Pushkin. Ένα από αυτά τα αποσπάσματα, το οποίο διαχωρίστηκε από την αρχική πηγή και άρχισε να "ζει τη ζωή του στη γλώσσα" μπορεί να θεωρηθεί η φράση "Η συνήθεια μας δίνεται από ψηλά."
Η Λαρίνα ο γέροντας και η συνήθεια
Η φράση για τη συνήθεια "που δίνεται από ψηλά", η οποία έγινε φτερωτή, προήλθε από το μυθιστόρημα του Πούσκιν στο στίχο "Eugene Onegin". Εντελώς αυτή η σκέψη ακούγεται έτσι:
"Η συνήθεια μας δίνεται από ψηλά, Είναι υποκατάστατο της ευτυχίας."
Με αυτά τα λόγια, ο ποιητής συνοψίζει την περιγραφή της μοίρας της μητέρας Τατιάνα και της Όλγα Λάριν. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή η ηρωίδα - σε αντίθεση με τον πατέρα των κοριτσιών - δεν ονομάζεται καν. Το όνομα θα μπορούσε να είναι οτιδήποτε - μια τέτοια μοίρα φαινόταν τόσο τυπική για νεαρές ευγενείς γυναίκες εκείνης της εποχής.
Στη νεολαία της, η μητέρα της Τατιάνα εμφανίζεται ως μία από εκείνες τις οποίες ο λογοτεχνικός κριτικός Β. Μπελίνσκι ονόμασε περιφρονητικά «ιδανικές παρθένες». Ο κύκλος ανάγνωσής της αποτελείται από γαλλικά και αγγλικά μυθιστορήματα, στα οποία δεν ερευνά βαθιά, που δεν παρεμβαίνει στην εξωτερική μίμηση. Ως μια ρομαντική ηρωίδα "αξίζει", είναι αρραβωνιασμένη, αλλά αγαπάει την άλλη. Ωστόσο, ο αγαπημένος απέχει πολύ από το ρομαντικό ιδανικό - έναν συνηθισμένο δαντέλα και έναν παίκτη.
Η επιθυμία να περιβάλει τον εαυτό της με ρομαντικές εικόνες φτάνει στο σημείο που η νεαρή ευγενής δίνει γαλλικά ονόματα στους σκύλους της («ονόμασε Polina Praskovya»). Αλλά περνάει ο χρόνος, το κορίτσι παντρεύεται, βυθίζεται στην καθημερινή ζωή, αναλαμβάνει τη διαχείριση του αγροκτήματος στο κτήμα. Σταδιακά, αυτός ο τρόπος ζωής γίνεται συνήθης και τώρα η ηρωίδα είναι αρκετά ευχαριστημένη με τη ζωή της. Ίσως δεν μπορεί να χαρακτηριστεί παράξενα χαρούμενη - αλλά η σταθερότητα της συνήθους ζωής της είναι αρκετά ικανοποιητική γι 'αυτήν.
Πηγή
Συνοψίζοντας τη «βιογραφία» της Larina Sr., ο A. Pushkin παραθέτει σε μια δωρεάν μετάφραση το ρητό του Γάλλου συγγραφέα F. Chateaubriand: «Αν είχα την τρέλα να πιστεύω ακόμα στην ευτυχία, θα το έψαχνα συνήθεια Τα προσχέδια επέζησαν, τα οποία δείχνουν ότι αρχικά αυτή η φράση έπρεπε να τεθεί στο στόμα του Onegin - ο ήρωας έπρεπε να το πει αυτό στην Τατιάνα, εξηγώντας τον εαυτό του αφού έλαβε την επιστολή. Πιθανώς, ο συγγραφέας εγκατέλειψε αυτήν την ιδέα επειδή θα μπορούσε να προκύψει κάποια αντίφαση, επειδή ο Onegin αντιπροσωπεύει απλώς τη συνήθεια ως εχθρό της ευτυχίας («Ανεξάρτητα από το πόσο σε αγαπώ, συνηθίζω, θα σταματήσω να σε αγαπώ αμέσως»).
Ωστόσο, αυτές οι λέξεις θα ταίριαζαν αρκετά οργανικά στην εικόνα του Onegin. Η εξήγηση του Evgeny με την Tatiana δεν είναι απλώς μια σύγκρουση των φαντασιώσεων ενός νεαρού κοριτσιού με σκληρή πραγματικότητα, αλλά μια σύγκρουση ρομαντισμού και ρεαλισμού, που πραγματοποιήθηκε στο έργο του A. Pushkin σε μια συγκεκριμένη περίοδο.
Στο Eugene Onegin, αυτό το κίνητρο καταλαμβάνει μια σημαντική θέση. Ο Lensky - ένας ρομαντικά κεκλιμένος νεαρός - πεθαίνει, ανίκανος να αντέξει σε σύγκρουση με μια σκληρή πραγματικότητα. Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν ελευθερώνει ούτε τα ποιήματά του ούτε τον νεότερο ποιητή: σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο Λένσκι προοριζόταν να ξεχάσει ποίηση και ρομαντικές φιλοδοξίες για τη νεολαία, να βυθιστεί στην καθημερινή ζωή και να γίνει ένας απλός πολίτης. Με άλλα λόγια, το ίδιο πράγμα που συνέβη στη μητέρα της Τατιάνα θα έπρεπε να είχε συμβεί στον Λένσκι: η αντικατάσταση της ευτυχίας με τη συνήθεια. Αυτή η αντιπολίτευση δίνει μια ανελέητη ετυμηγορία στον ρομαντισμό, με τον οποίο ο ίδιος ο Πούσκιν χωρίστηκε πρόσφατα.
